-55-
< назад
ГЛАВА 19
ЯСНОСТЬ

Если дух ясен, знание просветленно...
Если дух ясен, истина очевидна...
Если дух ясен, обыденные желания не введут его в заблуждение...
Канон <Вэньцзы> (I в. до н. э.)

     Даосская философия считает человеческий разум зеркалом, в котором отражается весь мир, как в капельке росы отражается целый луг. Ясность отражаемых образов, равно как и ясность мыслей, которые этими образами вызываются, больше зависит от чистоты зеркала, чем от интеллекта. <Люди ищут свое отражение в стоячей воде, а не в бурных потоках, - говорится в трактате <Вэньцзы>, - потому что стоячая вода ясна и спокойна>. Когда разум ясен и спокоен, образы, которые он отражает, подлинны, а знание, которое он приобретает, - истинно. Когда разум возбужден или помрачен, образы, отражаемые им, получаются искаженными и не соответствуют действительности. Бросьте в пруд камень или попробуйте сделать снимок дрожащей рукой - и вы получите точную копию таких образов.

-56-
     Если зеркало разума испещрено пылинками банальных мыслей и вздрагивает от противоречащих друг другу эмоций, оно искажает отражаемые им образы и сбивает с пути дух. В этих условиях рассудочное знание не просто бесполезно, но и опасно, поскольку интеллект пытается дать рационалистическое истолкование всему, что отражает в себе разум. И хотя отраженные разумом картины мира сильно искажают реальность, интеллект полагает, что они истинны, и использует их в качестве основы для своих рационалистических рассуждений. Религиозные войны - великолепный пример того, как интеллект манипулирует различными отражениями мира с целью рационалистически обосновать противоречивое поведение людей, которые убивают своих ближних <во имя божие>. Западное общество, слепо верящее в человеческий интеллект и научные методы, особенно склонно чваниться бренным человеческим разумом, использующим рассудочные объяснения для того, чтобы всякий раз оправдывать наши поступки. Между тем в основе этих поступков лежит не разум, а всего лишь эмоциональные реакции, вызванные искаженным восприятием.
     Поскольку все чувственные восприятия фильтруются разумом, его чистота столь же важна для человеческого знания, как чистота объектива важна для того, чтобы фотография получилась четкой. Если разум загроможден всевозможными пустяками и руководствуется нелепыми фантазиями, он не в состоянии реалистически подойти к решению сложных жизненных проблем.
     Ясность ума - это не только внимательность и восприимчивость. Речь идет о том, чтобы сорвать пелену всех обусловленных предубеждений и эгоцентрических предпочтений и воспринимать мир сквозь безупречно чистое зеркало изначального осознания, которое называется <разумом Дао>. Это задача не из простых: ведь люди обычно смотрят- на мир сквозь культурно обусловленную призму человеческого ума, сформированного обществом и родителями.

-57-
     Чтобы решить эту проблему и разработать методы <полировки зеркала> ума, китайские мудрецы и индийские йоги проанализировали с научной точки зрения сам феномен восприятия. Согласно этой <науке о разуме>, все образы, поступающие в наше осознание по сенсорным каналам, являются субъективным представлением о мире, зависящим от точки зрения и культурной обусловленности наблюдателя. Наука о разуме признает лишь один объективный факт - факт существования самого сознания. Проанализировав с помощью научных методов природу осознания и принцип его взаимодействия с сенсорным восприятием, индусская, буддийская и даосская науки о разуме изобрели крайне изощренные методики сглаживания произвольных эгоистических предубеждений, отказа от приобретенной культурной обусловленности и восприятия мира не через культурно окрашенные фильтры бренного человеческого разума, а через кристально-чистый объектив изначального осознания. Достаточно лишь одним глазком взглянуть в лицо предельной реальности, отраженной безупречно чистым зеркалом изначального осознания, и все приобретенные иллюзии исчезнут навсегда, а сознание полностью преобразится.
     Именно к этой стихийной вспышке вполне просветленного осознания и стремятся все адепты высших духовных путей.
     Один из фундаментальных принципов <науки о разуме> гласит, что воспринимающий, восприятие и воспринимаемое являются неотделимыми друг от друга аспектами одного и того же процесса. Психофизиология восприятия идентична почти у всех индивидов, а воспринимаемый мир - это внешний фактор, доступный для восприятия, но не поддающийся изменению. Поэтому все, чем можно управлять в этом мире, и все, на чем можно сосредоточиться, чтобы прояснить свое отражение реальности, - это сам воспринимающий, т. е. наш собственный разум. Постоянно шлифуя свое зеркало, мы сумеем предотвратить искажение отражаемых им образов и получить кристально-ясные отражения сцен и сценариев жизни.

-58-
     Перед нами не стоит задача детального разбора буддийской и даосской <науки о разуме>. Однако следует указать, что основной принцип этой науки - ясность - применим к самым различным сферам мирской жизни, и, для того чтобы культивировать его себе на пользу, совсем не обязательно оставлять мир и заточать себя в морозной пещере где-нибудь в Гималаях. Ясность ума сумеет покончить с семейными ссорами, придаст вам сил на работе, предотвратит неадекватное поведение и поможет извлечь волшебное из мирского. Для этого нужно только каждый день уделять некоторое время <полированию зеркала> вашего разума и научиться смотреть на мир ясным взором. < назад
ВЗРАЩИВАНИЕ ЯСНОСТИ

     Для взрахцнвания ясности более всего необходимы спокойствие и самообладание. Перенапряжение и эмоциональная неуравновешенность затуманивают разум своеобразной аномальной энергией, которую традиционная китайская медицина называет <мутной энергией> (чжуоци). Ил, поднятый со дна пруда, замутит даже самую чистую воду, - так и мутная энергия, поднимаясь из внутренних органов, омрачает ясность церебральной энергии мозга всякий раз, когда энергетическую систему человека выводят из строя стрессы, напряжение и неконтролируемые эмоциональные реакции. Вследствие раздражения, например, из печени поднимается <мятежная> горячая энергия, страх поднимает холодную энергию Воды из почек, тревога взбалтывает мутную энергию Земли на дне селезенки и живота и т. д. Во всех случаях эффект примерно одинаков: ясное зеркало словно бы запотевает, испещряется подтеками воды или пятнами грязи, а все отражаемые им образы искажаются.
     Достичь ясности ума и сохранить ее можно только в том случае, если внутренние энергии уравновешенны и спокойны. Напомним вам второй принцип внутренней алхимии - <энергия превращается в дух>.

-59-
     Это означает, что энергия питает разум, а качество энергии определяет качество умственных функций. Возбужденная, неуравновешенная энергия питает возбужденный, неуравновешенный ум. Спокойная, уравновешенная энергия питает спокойный, уравновешенный ум, и это служит основой его ясности. Вернемся к метафоре о фотоаппарате и зеркале: если рука, удерживающая их, спокойна и неподвижна, образы, отображаемые ими, будут четкими и ясными. Это в равной мере относится и к зеркалу разума: если энергия, питающая его, спокойна и стабильна, отражаемые им образы ясны и соответствуют действительности.
     На фундаментальном уровне семени ясность можно культивировать с помощью различных питательных веществ, лекарственных трав и прочих добавок, обладающих специфическим сродством с головным мозгом. Наиболее важными питательными веществами, улучшающими церебральные функции, считаются важнейшие аминокислоты и жирные кислоты. Аминокислоты используются для производства жизненно важ- ных медиаторов нервных импульсов, обеспечивающих сообщение между нервными клетками головного мозга и центральной нервной системой, а жирные кислоты являются важнейшим элементом внутриклеточной структуры нейронов и спинномозговой жидкости.
     Лекарственные растения, повышающие приток крови в мозг и стимулирующие работу гипофиза и эпифиза, повышают ясность ума, снабжая его дополнительным количеством церебральных семени и энергии, и позволяют мозгу осуществлять власть над телом, а разуму - над материей. Наибольший эффект в данном случае могут дать женьшень, гинкго, gotu cola, Epimedium, астрагал и кайеннский перец. Все эти растения можно принимать одновременно; их действенность существенно возрастет, если использовать попутно такие питательные вещества, как холин, фенилаланин, витамины В5 и Во, витамин С и цинк.

-60-
     Ноотропные лекарства, разработанные специально для улучшения церебральных функций, являются той лептой, которую внесла современная медицина в дело культивирования ясности; их можно принимать вместе с перечисленными растениями и веществами. Ноотропное средство под названием гидергин вызывает приток крови в мозг и стимулирует синтез мозговых протеинов. Для улучшения памяти и обучающей способности рекомендуем вам использовать пирацетум, а для быстрого прояснения сознания как нельзя лучше подойдут капли для носа вазопрессин.
     Следует, однако, отметить, что ни одна из этих добавок не принесет желаемого эффекта, если вы не будете поддерживать свою кровь в чистоте и следить за ее кислотно-щелочным балансом. Загрязнение крови является одной из основных и при этом чаще всего недооцениваемых причин заболеваний, одряхления, хронической астении, неэффективности лечения лекарственными травами и питательными добавками, депрессии и смятения чувств. Если кровь отравлена, находящиеся в ней токсины попадают в процессе кровообращения во все ткани организма, а следовательно, и в мозг. Тем самым непоправимо расстраивается способность крови доставлять кислород и питательные вещества в клетки, одновременно выводя из них продукты метаболизма. Когда мозг захламлен тяжелыми металлами, кислотами, углекислым газом, пищевыми добавками, свободными радикалами и другими токсинами, циркулирующими в крови, очень трудно добиться ясности ума. Наиболее эффективным методом очистки крови является периодическое голодание; голодать желательно не менее семи дней один-два раза в год. Есть еще один неплохой способ: каждый месяц на протяжении нескольких дней не принимать ничего, кроме свежевыжатых овощных и фруктовых соков. Это регулирует кислотно-щелочной баланс крови и ускоряет выделение токсических отходов из всех жидкостей и тканей тела.
     Что же касается невидимой, но крайне действенной сферы энергии, то здесь на помощь приходит цигун, культивирующий ясность тремя способами. Во-первых, благодаря власти, которой энергия обладает над семенем, цигун колоссальным образом повышает приток кислорода и питательных веществ в мозг.

-61-
     Переполняя головной мозг семенем и энергией, цигун стимулирует выделение жизненно важных медиаторов нервных импульсов и мозговых гормонов. Во-вторых, цигун играет роль своеобразных мехов во внутренней алхимии преобразования и перемещения энергии. Он выкачивает мощную сексуальную энергию из крестца в позвоночник, где она сгущается и облагораживается, а затем поднимает ее в мозг, где она повышает церебральную энергию и преобразуется в жизненную силу духа. В-третьих, цигун мгновенно переключает автономную нервную систему из истощающего активного симпатического цикла в укрепляющий, успокаивающий парасимпатический цикл. Это успокаивает центральную нервную систему, уравновешивает эндокринную систему, согласовывает эмоциональные энергии и утихомиривает гиперактивную кору головного мозга, порождая тем самым спокойствие и уравновешенность, столь необходимые для ясности ума.
     Поскольку ясность относится к области духа, самым непосредственным методом ее культивирования считается медитация. Вся алхимия медитации может быть сформулирована в трех словах, то и дело возникающих в произведениях даосской литературы: <Опустоши свой разум>. Опустошить свой разум означает остановить внутренний монолог дискурсивного мышления, арестовать Пятерых Воров чувственных отвлечений и устранить хаос неконтролируемых эмоциональных реакций, чтобы добиться церебрального безмолвия и эмоционального равновесия, столь необходимых для ясности ума. Иными словами, опустошить разум означает <отполировать зеркало>, для того чтобы оно ясно отражало внешние явления и позволяло стихийно постигать подлинную природу вещей.
     Если использовать медицинскую терминологию, то можно сказать, что для достижения ясности ума и стихийного прозрения необходимо успокоить и заставить замолчать кору головного мозга, поскольку именно из нее тянется беспорядочная цепь безостановочных мыслей, будоражащая разум своим шумом и заглушающая более тонкие голоса интуитивных прозрений.

-62-
     Медитация эффективно утихомиривает кору головного мозга, позволяя другим, более чувствительным отделам мозга включаться в осознанные процессы.
     Прилежные адепты, культивирующие ясность посредством медитации и других упражнений, порой развивают у себя способности восприятия, намного превосходящие обычную чувствительность человека. Эти необычайные способности, которые у нас называют <экстрасенсорным восприятием>, а в Китае шэньдун (<духовными прорывами>), включают в себя ясновидение, яснослышание, телепатию, стихийные видения, универсальные прозрения и способность общаться с духами. Перечисленные способности приобретаются лишь на самых высоких ступенях духовной практики и свидетельствуют о несомненных достижениях на этом пути. Однако, вместе с тем, они являются потенциальным препятствием для окончательного прорыва к духовному просветлению, поскольку служат большим искушением для адептов.
     Духовное знание Востока пестрит предостережениями против злоупотребления экстрасенсорным восприятием ради материальной выгоды, которое служит причиной духовного падения многих адептов. Как только адепт достигает порога просветления, перед ним одновременно открывается дорога к <черной магии> и колдовству. Эта последняя развилка на пути к просветлению служит для окончательной проверки ясности ума: один неверный шаг - и дело всей жизни будет сведено на нет, а сам адепт вступит на путь эгоцентризма и мирской власти. Поэтому истинные даосы не придают особого значения всем этим способностям (пользуясь ими только в тех случаях, когда их ближние попадут в беду) и продолжают заниматься духовной практикой, пока не достигнут своей конечной цели.