9. ПСИХОВАЛЕОЛОГИЯ

«Человек носит врача в себе, надо только помочь ему в его работе»
Гиппократ

«Природу побеждают только повинуясь ее законам»
Ф. Бекон

     На сколе времен волнение умов и потребности практической жизни закономерно приводят к новым идеям, открывающим новые стороны бытия.
     Одним из проявлений такой перестройки, происходящей в настоящее время в обществе, является особое внимание человека к своему внутреннему миру, установка на здоровую и долгую плодотворную жизнь. Возникает вопрос о путях их достижения.
     Наука ответила на этот запрос новыми открытиями в сфере энерго-информационных отношений, формированием новой мировоззренческой платформы (триединство информации, энергии и вещества) и современным учением об индивидуальном здоровье человека (валеология). Валеология проявила себя как общекультурный феномен, но ее научные разработки начались в недрах медицины. Эти разработки заложили основу формирования новой парадигмы медицины и целостным подходом к человеку, его здоровью повлияли на «созревание» психологии как науки.
     От медицины, которая лечит, валеология проложила и продолжает прокладывать путь к медицине, которая формирует, сберегает и укрепляет здоровье конкретного человека, предупреждая тем самым болезни, и учит, как оставаться здоровым, чтобы наиболее эффективно выполнять задачи своей жизни.
     Знаменитому хирургу Н.И.Пирогову принадлежат известные слова: «Медицина будущего - медицина предупредительная». Валеология - профилактическое и оздоровительное направление. Ее девиз - плодотворная творческая жизнь в здоровом теле.
     В процессе теоретической и практической работы над методологией и методами сохранения и восстановления здоровья очень скоро стало очевидно, что медики, фиксированные вниманием на физическом теле и очарованные таблеткой, плохо знают природу человека и не имеют единой теории здоровья.
-176-

     Невозможно рассматривать физическое здоровье вне психического состояния человека, а решение психологической проблемы невозможно «на том же уровне, на котором она возникла, и с помощью того же ума, который ее создал» (И.Пригожин). Чтобы управлять системой, нужно выйти за ее пределы. Чтобы управлять психосоматическим комплексом в структуре человека, нужно выйти в высшие аспекты сознания. Таким образом, для достижения здоровья была обоснована необходимость работы с человеком целостным.
     Все аспекты структуры человека (физическое тело, энергетическое тело и т.д.) имеют свои «языки», но эхо каждого из них, согласно голографическому принципу, слышно во всей структуре. Специалист, знающий все эти языки - большая редкость. Поэтому валеология начала дифференцироваться согласно уровням структурной организации человека и их методическому обеспечению. Так, стало выделяться направление, выбравшее отправной точкой в управлении здоровья психику.
     Поскольку круг моих личных научных интересов был в русле этого направления, оно стало главным акцентом в моей дальнейшей работе и получило название психовалеологии.
     Руководствуясь принципом иерархии, психовалеология делает акцент на очищении и возвышении души (психики) с помощью раскрытия высших аспектов сознания. Физическое тело, представляющее собой структуру из замедленных энергий, связанную с душой голографически и энергетически, неизбежно оздоравли-вается при этом. Этот алгоритм оздоровления и развития «от тонкому к плотному, от высшего к низшему» был назван немедикаментозной психосоматической гармонизацией (НПСГ).
     С такой позиции человек легче отрывается от подчинения своей биологической природе и возвращается к себе Истинному, раскрывает свой потенциал. Такая тактика соответствует духу времени.
     Методики, используемые в психовалеологии. - психологической направленности. Арсенал их - это разработки в области глубинной и трансперсональной психологии, эниологии, психотерапии.
-177-

     Это широкий набор приемов работы с информационной и энергетической сферой человека, а также с сознанием клеток. Освоение этих методик требует специальной подготовки.
     Возможно ли успешно осуществить трансформацию психики человека, достичь психосоматической гармонии фармакологическими препаратами? Ответ однозначен - нет. Неэффективно высшее лечить низшим, душу - таблеткой. Сознание - квантовой природы, а химическая информация, заложенная в таблетке, не знает языка психики (язык мыслей, слов, образов, эмоций, чувств, символов). Она может воздействовать только на химические процессы в нашем биокомпьютере - головном мозге, улучшая его функционирование, но не может осуществить трансформацию восприятия, перевести его из негативного в позитивный контекст, решить психологическую проблему. Это осуществляется только на языке психики. Поэтому методологический стержень психова-леологии - психосоматическая гармонизация является немедикаментозной (НПСГ).
     Таким образом, психовалеология - это специализированное и углубленное направление обшей валеологии. выделившееся из нее по методическому принципу. Она делает акцент на психическом аспекте здоровья и реализует НПСГ с помощью психологических приемов и методик.
     Психовалеология имеет, в основном, такие же теоретические основы и такой же понятийный аппарат, как и ее прародительница - общая валеология. однако ее мировоззренческая и методологическая платформы сложились под мощным влиянием холодинамики. Поэтому психовалеология делает значительно больший акцент на развитии человека, раскрытии его Потенциала.
     Целью психовалеологии является оздоровление и развитие человека; Объектом - человек с любым исходным уровнем здоровья, стремящийся к целостности;
     Предметом - механизмы и методы НПСГ с привлечением высших аспектов сознания.
-178-

     По прогнозам - XXI век, век перехода Земли в иной вибрационный режим, будет временем психологии, работы с душой человека.
     Пcиховалеология является ответом со стороны науки (медицины и психологии) на потребность человека в поиске Себя, раскрытии своего Потенциала и сохранении здоровья в условиях Нового Времени.
     Мировоззренческая и научная основа психовалеологии - это синтез достижений современной науки и мудрости древних философских учений, включающий феноменологию и соответственно - философию переходного периода. Она следует законам как физического, так и квантового мира, руководствуясь целостным подходом к человеку.
     Основные аспекты методологической платформы психовалеологии
     1. Модель человека иелостного (как и в обшей валеологии).
     Человек представляется как триединая система (сома, психика и высшие аспекты сознания) с пирамидальным принципом построения. В системной организации человека заложены принципы иерархии, гармонии, голографичности, фрактальности. Все три уровня в пирамидальной структуре человека связаны между собой и это формирует внутреннее единство системы. Эти связи называют механизмами самоорганизации системы или, применительно к здоровью, - механизмами здоровья. Горизонтальные связи, согласно их вибрационному режиму, поддерживают упорядоченность на соответствующих уровнях организации системы, а центральная вертикальная связь, начинающаяся с вершины пирамиды, воплощает смыслы, задачи данной жизни человека. Когда смыслы уходят, стержень системы распадается, человек покидает этот мир.
     Современное научное мировоззрение позволяет дополнить картину внутренней целостности человека. Согласно ему, уровни структурной организации человека представляют собой разные виды энергии с разными частотными характеристиками. Физическое тело - это голографический каркас, сотканный из суммарного лазерного излучения генетического аппарата всех клеток и принимающий форму согласно информации, имеющейся в сознании человека.
-179-

     Оно проявляется как молекулярно-атомарная структура, «сгущенный свет» за счет снижения частот вибраций. Это корпускулярное состояние энергии, в отличие от тонкого, волнового. Восприятие данного состояния органами чувств сотворяет субъективно - человеческую картину мира.
     Субатомарный уровень в структуре человека является переходным. Это уровень витальных энергий (эфир), в котором заложена энергетическая голографическая матрица физического тела человека. Эта матрица обладает формообразовательной функцией. Накладываясь на молекулярно-атомарную структуру организма, она отвечает за ее формирование, сохранение и восстановление.
     Более тонкие структуры человека (психика и высшие аспекты сознания) также построены по голографическому принципу. При этом все структуры в виде голографических интерференционных решеток вложены одна в другую (по принципу «матрешки»), но поскольку они вибрируют на разных частотах, то являются относительно автономными, хотя и связанными друг с другом. Самый тонкий уровень - это «Высшее Я» человека. В триединой системе пирамидального типа оно представлено вершиной пирамиды.

     2. Представление о здоровье и болезни человека с позиции холизма.
     Данная философско-медицинская платформа в настоящее время наиболее полно представлена в вибрационной медицине, принята в валеологии и психосоматической медицине и интенсивно разрабатывается в эниологии.
     Согласно этим представлениям, здоровье как внутрисистемная упорядоченность нарушается и в какой-то мере обновляется постоянно в процессе жизни. У большинства современных цивилизованных людей причиной нарушения здоровья является негативная информация психического уровня (негативные мысли, негативные эмоции), являющаяся сутью психологических проблем.
     Структура человека - самоорганизующаяся система. Она стремится избавиться от этой негативной информации, вызывающей локальную деформацию, частичное нарушение упорядоченности в ней.
-180-

     «Все создается порядком, все поддерживается порядком, все возвращается к порядку» (И.Пригожин). Осуществляется это восстановление механизмами здоровья, т.е. механизмами самоорганизации, внутренними связями в системе, сберегающими ее как целостное.
     Если восстановление порядка не обеспечивается на психическом уровне и человек не избавляется от негативного восприятия жизненных явлений, то система, соответственно логике очищения своих структур, отражает «блок» в более плотном слое - на уровне витальных энергий. Возникает дисгармония в протекании энергий по энергетическим меридианам. При этом конкретных проявлений болезни еще нет, но есть неспецифические признаки снижения уровня здоровья (низкая работоспособность, слабость и т.д.), т.е. так называемое «третье состояние». Все эти нарушения на субатомарном, энергетическом уроне медицина относит к функциональным проявлениям.
     Если при данной ситуации человек своевременно не избавляется от причины нарушения и вызванных ею последствий, это нарушение проявляет себя в физическом теле в виде конкретной болезни. С этих позиций большинство соматических заболеваний у современных цивилизованных людей - это формы отреагирования психологических проблем.
     Для полного выздоровления необходимо убирать причину болезни на ментальном, и ее «следы» на эмоциональном и энергетическом уровнях с помощью специальных методик. И затем, если в этом еще есть необходимость, следует помочь физическому телу. Если же причина не убирается, болезнь не излечивается, а только «залечивается», хронизируется. Следовательно, лечить не болезнь, а больного можно только с позиции холизма.
     Поскольку в двоичной системе восприятия негативная информация присутствует в структуре практически каждого человека, можно сказать, что идеальное здоровье - это абстракция. Конкретно же здоровье характеризуется его уровнем, который отражает степень упорядоченности системы и соответственно - ее энергетические возможности.
-181-

     3. Представление о психосоматической гармонии и гармонизаиии.
     Психика, занимая срединное положение в пирамидальной структуре человека, связывает высшие аспекты сознания и сому и является проводником первого во второе. От качества этого проводника зависит качество жизни физического тела. К сожалению, современный человек еще слабо управляет своей психикой и поэтому с ней связано огромное количество нарушений здоровья. Недостаточная психическая адаптация и как следствие этого - психоэмоциональные стрессы, психотравмы, психокомплексы, невротические состояния, особенно депрессивной направленности, кроме самостоятельного значения, всегда имеют соматические эквиваленты, называемые психосоматическими нарушениями. Большинство распространенных болезней терапевтической компетенции имеют психосоматический компонент, стоящий у истоков болезни либо присоединившийся в ее процессе. В свою очередь, первичносоматические нарушения здоровья оставляют след в психике, прежде всего в подсознании, что отражается на состоянии человека и усложняет течение болезни.
     Учение о тесной связи соматических функций с психическими состояниями (прежде всего настроением), о соматическом резонансе психических процессов проходит красной нитью через всю историю медицины. Внутренняя речь эмоций - это функция органов. Каждое психическое возбуждение получает то или иное отражение в телесных ощущениях и процессах. «Если душа болит, то она способна выражать это самыми различными способами и то, что у одного принимает форму мочевой кислоты, готовя разрушение его «я», то у другого оказывает подобную же услугу, выступая в обличье алкоголизма, а у третьего уплотняется в кусочке свинца, внезапно пробивающего ему черепную коробку» (Г.Гессе). «У каждой существующей печали - сто отражений» (В.Шекспир).
     Какова же природа связей между психикой и физическим телом? Считается, что эти связи осуществляются, в основном, через подсознание. Затем они проходят через сферу витальных энергий (эфир), где их носителями являются информационно-энергетические потоки, проявляющие себя на вещественном уровне изменением биохимических процессов.
-182-

     Передача осуществляется с помощью нервной системы через электро-медиаторный механизм. При этом происходит так называемый «квантовый переход» с энергоинформационного на физический уровень. Огромная роль в передаче психической информации физическому телу принадлежит также структурносвязанной воде как носителю и хранителю информации.
     Из всего этого следует необходимость душевной гармонии для сохранения здоровья физического тела. Под гармонией обычно понимают известное соотношение, выражающееся в «золотой пропорции» - 0,62. Закон гармонии - это закон организации внутрисистемного порядка, называемого здоровьем. Гармония выявляется на всех уровнях структурной организации человека. Степень гармоничности системы соответствует степени ее упорядоченности и соответственно - уровню здоровья.
     Гармоничная система естественна, она создается конструктивной, позитивной информацией, непротиворечивыми связями. Негативная, разрушающая информация создает дисгармонию, крайним проявлением которой является болезнь.
     Гармонизация - это возвращение системы (в данном случае - человека) в позитивный информационный режим работы. Алгоритм этого возвращения подчинен закону иерархии. Психосоматическая гармонизация предполагает прежде всего трансформацию негативного психического материала в позитивное восприятие себя, людей, ситуаций, в принятие Жизни. Такая трансформация возможна только при условии выхода человека в высшие состояния сознания (любовь, осознанность, воля). С позиций этих состояний сознания представляется возможным осознание человеком своих проблем, их принятие, а также осознание цели, смысла своей жизни.
     Поскольку цель является системообразующим фактором, то благородная, высокая, далеко ведущая цель жизни считается наилучшим гармонизирующим стержнем, вокруг которого и ради которого строится вся система, причем, вследствие самоорганизации живой системы эти процессы в значительной степени совершаются автоматически.
-183-

     Вслед за психикой восстанавливается порядок в энергетической и физической структурах человека.
     Когда гармонизируется общая структура человека, оптимизируются все связи в ней, то частные, локальные нарушения растворяются в таком состоянии. При этом не имеет значения специфичность этих нарушений, обусловленная характером обмена веществ и функцией отдельных органов. Привлекая образность народного языка, это можно назвать «одним ударом семерых».
     Можно использовать и другие подходы, но с одним условием - участие высших аспектов сознания в трансформации негативного психического материала. Иначе человек будет «ходить по кругу» и не получит должного конечного результата.
     НПСГ является основным принципом оздоровления. Оздоровление отличается от традиционного лечения своей методологией. При лечении, преимущественно медикаментозно, убираются проявления болезни. Это, в основном, локальный подход. Увы, медицина пока еще не освоила в достаточной степени правило «лечить не болезнь, а больного».
     Оздоровление - это возвращение здоровья на «безопасный» уровень, когда, вследствие укрепления механизмов здоровья (связей в системе), болезни либо не возникают, либо, возникнув, быстро уходят. При О-здоровлении («О» - символ целостности) подход интегративный, выражающийся в установлении непротиворечивых связей во всей системе человека путем ее гармонизации и по горизонтали, и по вертикали, а также в восстановлении самих элементов. Когда система в общем стабилизирована, большинство болезненных проявлений, частичных нарушений в ней растворяется или компенсируется. Чем выше в структуре человека точка, с которой осуществляется гармонизация, тем полнее оздоравливающий эффект, так как захватывается наибольший объем более плотных нижележащих регистров пирамидальной структуры. Привлечение высших аспектов сознания позволяет гармонизировать всю структуру человека в целом. Как видно, при таком подходе осуществляется не только оздоровление, но и развитие человека, раскрытие его потенциала.
-184-

     Исходя из иерархического принципа построения структуры человека, алгоритм немедикаментозной психосоматической гармонизации в психовалеологии выстраивается следующим образом:
     -осознание человеком себя, задач, смысла жизни;
     -трансформационная работа на уровне психики;
     -гармонизация энергетической структуры человека;
     -оздоровление физического тела (избавление его от проекций психологических проблем).

     Он невозможен без привлечения высших аспектов сознания, что, наряду с оздоровлением, является еще и развивающим моментом.
     К методическому обеспечению этого уровня относятся дианетика, нейролингвистическое программирование, гештальт-терапия, психоанализ и многие другие. В настоящее время предпочтение отдается системам интегративной направленности (психосинтез, холодинамика и т.д.), так как пришло время «собирать камни». Наиболее полно разработанной системой трансформации сознания, удобной для индивидуальной работы является холодинамика. Она включает все уровни структурной организации человека, привлекает не только осознание, но и непосредственную работу с чувствами и ощущениями, что дает человеку состояние целостности.
     Трансформация должна осуществляться психоэкологично, то есть самим человеком согласно логике его внутренней жизни, при участии ведущего специалиста либо самостоятельно, если для этого приобретен навык.
     При желании можно расширить представление человека о себе как многомерном, бессмертном космическом существе. Новое состояние интегрируется в повседневную жизнь. Выявляются главные мечты человека и степень их реализации, цели, смыслы его пребывания на Земле. Смысл жизни - наилучший гармониза-тор человека, отсекающий все ненужное, мешающее видеть главное в жизни.
     Для гармонизации энергетической структуры человека наиболее эффективными в психовалеологии считаются дыхательные психотехники (холотропное дыхание по С.Грофу и ребёфинг по Л.Орру), ароматерапия, акупунктурные воздействия и т.п. Выбор методик в этой области неограничен.
     Освобождение организма от негативной информации, находящейся в психике, происходит последовательно через энергетическую структуру человека, а затем - через его физическое тело и проявляется в виде локальных напряжений как в гладких мышцах, так и скелетной мускулатуре. В этих местах нарушается течение витальной энергии и могут развиваться структурные нарушения.
-186-

     Такие «блоки» желательно удалять из тела, хотя после информационной работы с психикой они могут сами исчезнуть. Оздоровление физического тела с помощью психотехник заключается в расслаблении и растворении энергетических «блоков» в мышечных структурах. Осуществляется это с помощью телесноориентированных психотехник (специальные глубинные масса-жи, палсинги, танцевальная психотерапия и т.п.)
     Между психикой и физическим телом существует не только прямая, но и обратная связь - от физического тела к психике (но не к высшим аспектам сознания). Поэтому при освобождении физического тела от отраженной в нем в виде «блоков» негативной психической информации облегчается и состояние психики.
     Представленный выше алгоритм НПСГ строго подчинен принципам организации пирамидальной структуры человека и логике ее естественного освобождения от негативной информации. Однако допускается начинать НПСГ с любого уровня этой структуры или со всех сразу, но при этом нужно не забывать возвращаться к осознанию причин возникших проблем, их принятию и привносить результаты трансформационной работы в свою повседневную жизнь.
     НПСГ в значительной степени представляет собой повторение оздоравливающе-развивающего пути человека, известного издревле и отраженного в той или иной степени во всех философ-ски-религиозных традициях. Например, в христианстве существует подсказка в виде алгоритма для трансформации сознания:
     - исповедь- покаяние (включает в себя осознание происшедшего);
     - смирение (усмирение бунтующей личности);
     - прощение (трансформация обиды);
     - причастие (присоединение к поддерживающему эгрегору);
     - благодарение (осознание происшедшего как жизненного урока, указывающего на несовершенство личных качеств человека и позволяющего их исправить).
     НПСГ эффективна для людей психически адекватных и осознающих себя, но имеющих соматические или психологические проблемы (психотравмы, психокомплексы, последствия психоэмоциональных стрессов) и желающих изменить себя и свою жизнь, то есть готовых к трансформации.
-187-

     В настоящее время существует потребность в критериях оценки, позволяющих проследить динамику состояния психики в процессе «очищения» структур человека от негативной информации. Для этого используются преимущественно тестовые методики. Одна из них приводится ниже.