c.70
...Восприятие не может постигать объекты слишком близкие или слишком удаленные.
Несовершенство чувства, помехи, исходщие от других объектов, или наличие более
привлекательных стимулов делает воспритие беспомощным.

с.8
...философия Раджа-Йоги учит, что внешний мир существует только в своем
отношении к внутренней природе каждого индивидуума. Внешнее есть только
отражение внутреннего. То, что мы получаем или приобретаем есть только
подобие или отражение того, что мы сами даем.
...Единственная вещь, которую мы можем унести с собой из этой жизни - это
наш характер, опыт и знания, достигнутые при образовании и раскрытии нашего
внутреннего "Я" - это наше реальное обладание, истинная собственность.

с.12
...Невозможно достигнуть серьезных результатов в области сверхнормальных
психическкк изысканий, не выработав спокойствия и положительности ума.
...человек, который стремится воспользоваться сверхнормальными психическими
влияниями для низких целей, навлечет этим на себя целые вихри нежелательных
результатов. Такие силы, если их употреблять неправильно, возвращаются к
пославшему их, обращаясь против него со всей вложенной в них энергией.

с.10
...Всякие внутренние мучения идут обыкновенно за страхом, и являются
результатом страха. Когда исчезает страх, вместе с ним исчезает множество
страданий, казавшижся неизбежными. Зависть, ревность, злоба не могут
существовать в душе человека, который понимает реальную истину.

с.11
...Самые неприятные вещи сильнее всего укрепляют характер, если мы правильно
учим наш урок. Ученик должен помнить великую истину:
"Даже самая большая непритность /горе/ пройдет".
...Недостаток самоконтроля - одно из главных препятствий к достижению высших
степеней, особенно связанных с проявлением сил на физической плоскости...
Необыкновенно важно, чтобы человек обладал полной властью над самим собой,
вполне владел эмоциональной стороной своей природы...
   В природе существует как бы какой-то самоконтролирующий механизм, во многих
случаях охраняющий человека от приобретения сил, могущих оказаться для него
опасными.
...человек страстной натуры, не обладающий самоконтролем, может достгнуть
только самых ничтожных результатов в практике достижений астрального мира.

с.112
Этапы познания:
1. вещь, которую следовало избежать - познана, и таким образом,
   не нуждается в познании снова;
2. причины, по которым следовало избегать вещи исчезли сами или изменены,
   поэтому нет нужды в том, чтобы они исчезли снова;
3. избавление постигается непосредственно сосредоточенностью ограничения;
4. создано средство избавления в форме разграничивающего отличия.

с.72
...Три гуны:
   Саттва - потенциальное сознание, совершенство создающего
добро и счастье, является легким и текучим;
   Раджас - источник всякого действия, производящий боль.
Вызывает к жизни возбуждение, удовольствие, беспокойство;
   Тамас  - сдерживает действие и вызывает состояние аппатии
и безразличия, приводит к невежеству и лени.
...разнообразие мира вызывается преобладанием той
или иной гуны в данной вещи.

с.102
...Перечень чакр:
   1.-муладхара- на границе поясничных позвонков, близ кресцового сплетения,
под половыми органами;
   2.-свадхиcтана- в 1 cм. над половыми органами;
   3.-манипура- над пупком в 2 см.
   4.-анахата- на уровне сердца
   5.-вишудха- у голосовых связок
   6.-аджна- глаз Шивы, между бровями
   7.-сахасрара- лотос из 1000 лепестков, макушка

с.56
...атмосфера деревни, города, дома...представляет собой комбинированную мысль
людей, живущих или живших в них. Чужие люди, приходящие в эту общественную 
единицу, чувствуют изменение атмосферы вокруг себя, и если она не будет
гармонировать с их собственным психическим характером, они будут испытывать
неприятное чувство и постараются покинуть это место.
   Если человек остается долго на одном месте, он несомненно попадает под
влияние господствующей атмосферы и, помимо его воли, он опустится или
поднимется до уровня господствующей мысли.

с.58
...пространство может быть заполнено мыслями /колебаниями с различными
параметрами/ самых разных родов, свободно распространяющихся и взаимно
проникающих, но не сталкивающихся друг с другом и соединяющихся только с
мысями подобного рода: хотя в некоторых случаях и могут образовываться
временные комбинации с другими.

с.56
...Большинство людей вкладывают очень мало сил в мысли и действительно их
мышление становится почти механическим процессом, в их мысли вложено очень
мало движения и они не распространяются далеко, если только их не притягивает
к себе другой человек сходного мышления...тогда они могут усиливаться до
огромных размеров и свзывать большие энергии.
...если человек будет сохранять мысли до тех пор, пока они не станут для него
привычными, то начнет притягивать к себе обстоятеьства и условия, которые дадут
ему возможность проявить эти мысли в действии. То или иное состоние ума не
только притягивает к себе, но приводит к обстоятельствам и условиям реализации.

с.119 
...Внушение - влияние на мысли и действия другого человека посредством
положительного приказания или тонкого намека на желаемый результат или 
комбинация того и другого.

с.10 
...никто не имеет права требовать от других подчинения своим мыслям, так как
это противно естественному росту и свободе индивидуальной души. Йог должен быть
настолько сильным, чтобы всегда и во всем чувствовать, не навязывая это другим,
реалъностъ и истинность своей философии.

с.16 
...никогда и ни при каких обстотельствах не следует посылать сильных
мыслей-желаний, могущих нанести вред другому человеку, потому что от такого
действия может быть только один результат - обратное действие и горький урок.

Человек обыкновенно сам попадает на виселицу, которую он строит для других.

с.4 
...против чудовищной силы желания ничто не может устоять. Научись желать, и
откроются перед тобой многие тайны бытия...
...далее надо уметь как бы освободиться от него и выпустить это желание в
нужном направлении с максимальной целенаправленностью и сосредоточенностью,
а не варится в нем, испытывая тяжкие мучения. А поэтому, кроме умения желать,
научитесь еще и направлять это желание , выпуская его как стрелу, которая
должна попасть в цель.

с.3 
...Влияния на людей можно добиться путем:
   1. внутреннего анализа того, что вы хотите иметь от данного человека;
   2. определить конкретную цель;
   3. следуя вкусам и наклонностям /заранее определенным/, увеличивая их до
огромных размеров, можно приблизиться к цели;
   4. ни в коем случае нельзя ломать наклонностей человека.

с.123
...Категория методов внушения:
  1.-личные внушения;
  2.-мысленные влияния вблизи и на расстонии;
  3.-гипнотическое влияние;
  4.-месмерическое /биополевое/ влияние.
...эти формы часто сливаются и переходят одна в другую и комбинируются вместе.


...Формы личного внушения:
   1.-передаются голосом /с фиксацией взглдом/, манерами, уверенными и
повелительными жестами;
   2.-человек легко подчиняется если:
      -он утомлен;  
      -внимание чем то отвлечено;
      -не находится настороже /отсутствует самоконтроль/;
      -произвольно открыл себя чужому влиянию.
   3.-сила внушения заключается не в силе аргументации /хотя и это очень важно/,
а в авторитетности тона, в повелительности, в уверенности;
   4.-повторное внушение вызывает более сильное действие;
   5.-разговаривая с людьми, развившими в себе способность внушения, всегда
нужно быть настороже, чтобы как-нибудь не подпасть под влияние в процессе 
беседы;
   6.-если инстинктивный ум хорошо охраняется, внушение будет только скользить
по его поверхности, но все-таки влияние и осмотрительность необходимы.

   ...Следите за теми, которые задают вам вопросы для того, чтобы вы не успели
задать им вопросы, которые могут поставить их в тупик или задавая вопросы, сами
эаранее отвечают за вас таким авторитетным тоном, что вы невольно подчиняетесь
и вам кажется, что вы думаете так, хотя в действительности на свободе вы
подумали бы совсем иначе.
  ...Желая внушить вам какую-нибудь мысль, человек начинает утверждать
обратное для того, чтобы заставить спорить с ним и доказывать ему то, что он
хочет чтобы вы думали.
   ...Следите за людьми, которые пытаются вас увлечь рассуждениями и 
аргументами. Очень часто это только шапка, в действительности они уже внушают
вам мысль, совершенно отличную от того, что они говорят.
...человек у которого в достаточной мере развито сознание своего "Я", внушает
свою идею инстинктивному уму, а последний, естественно, ищет, кому бы передать
полученное приказание или внушение.
   ...Инстинктивный ум отвечает автоматически на все внушения идущие извне.
Всякое положение, высказанное перед ним положительным и авторитетным тоном,
принимается без возражений, и он действует согласно этому приказу.

с.114
   ...Йоги могут создавать тела, необходимые для того, чтобы расплатиться со 
старыми долгами. Каждое из этих тел имеет собственный ум. Искусственные тела
с их умом отличаются от обычных тел, так как они совершенно систематичны в 
своих действиях. Сознание йогов контролирует эти различные автоматы. 
   Как только автомат, который имеет свою судьбу и который должен истощить
определенную порцию отложенной кармы, выполнит свою задачу, йоги устраняют
свой контроль над ним и "человек" погибает внезапной смертью.
   В отличие от обычного ума, переживания искусственного ума не оставляют
после себя следов.

с.100

   ...Великое психическое дыхание йогов:
1.-ритмическое дыхание в состоянии ШАКТИ;
2.-ожидать ощущения вибрации, ритма в теле;
3.-создайте в уме картину дыхания, входящего в 
   вас через: -кости рук; -кости ног; -верхушку
   черепа; -желудок; -воспроизводящие органы;
   -по спинному хребту; -кожу; -все тело напол-
   няется праной.
4.-дыхание ритмичное, направте поток праны в 7
   жизненных центров по очереди, вызывая в уме их образы:
   -лоб; -затылок; -основание мозга; -солнечное сплетение;
   -область крестца; -середина живота; -воспроизводи-
   тельные органы. 
5.-закончите упражнение, закручивая поток праны
   в большое кольцо.


с.92
...ШАКТИ - погружение в ничто, пустота не заполненная.
1.-лечь, расслабиться;
2.-подождать ощущения ритма и пульсации тела,
   дышать ритмически;
3.-спокойно, как бы со стороны наблюдайте за мыслями.
   Не насилуйте себя, пытаясь разорвать этот нескончаемый
   поток, не применяйте волю и не напрягайтесь;
4.-искусственно не создавайте новых мыслей, а
   только наблюдайте за тем, что происходит за
   тем, что происходит как бы само собой;
5.-заставьте мысленный поток течь медленнее или
   совсем остановите его, рассматривая отдельно
   каждый образ, но не создавая и не видоизменяя его;
6.-обратите и заставте двигаться в обратном направлении;
7.-очень осторожно попробуйте сделать ваш мысланный
   поток как бы вязким. Выполняйте это без усилий.
   Проследите этот процесс и запомните его.
   Со временем вы должны достигнуть полной вязкости
   до полностью застывшего состояния;
8.-созерцая застывшие образы и не допуская посторонних,
   осторожно заставьте их растворяться в пространстве.
   Усилия не должно быть.
   Если вы примешаете волю, то может получиться
   срыв и поток придет в действие с удвоенной
   энергией;
9.-в конечном счете все мысли и образы растворятся и 
   улетучатся из головы и вы погрузитесь в "НИЧТО".

...РУПА - мышление в формах /после того, как вы
   научились "не думать", учитесь думать о том, о чем 
   вам нужно/, погружение в свое тело:

1.-выполнить ШАКТИ, дайте поглотить себя пустоте,
   проникните в нее своим сознанием;
2.-сосредоточение на какой-либо части тела с
   усилением тонкости воспритий, ощущений;
3.-"локальное" сосредоточение вводит организм
   и всю психику в гипнотическое состоние;
   внушайте себе мысль о здоровом теле;
  постепенно придет полное господство над организмом